又是异常炎热的一天，太阳当空，树荫浓密，依然感受不到一丝凉意。
王安石让老仆人在驴背上带上干粮和水，便和苏轼踏上同游钟山之路。
从“半山园”往北不远，有一个土骨堆，已看不出形状，相传是东晋谢安的故宅遗址，被人称作“谢公墩”。王安石平日居于深山，无处可去，常独自一人在土骨堆上流连忘返，看到生满苍苔和野草的“谢公墩”三字，不免心生感慨。
今日与苏轼又路过地，长叹道：“遥想七百多年前，谢安与王羲之曾在此登临远眺，极目长江，慨叹世事沧桑。转眼千年，故地还在，物是人非，今又何在哉？”
苏轼道：“予在黄州尝与一僧夜游赤壁，他吹箫助兴，所吹之音低婉哀怨，吾问何故，他曰：天地苍茫，人生苦短，故悲之。吾谓之曰：人生不过寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，但也不必悲伤，若想永恒，必与天地于一体，与天地同喜乐，不正所谓与天地同存乎？”
“子瞻所言极是。”王安石随后补充道：“须作为时何俱风浪，顶天立地，时运不济，须饱学苦读，等待时机。”
游完谢公墩，二人转折一路向南，探游蒋山北坡。
蒋山原名就叫钟山，因吴王孙权避其祖讳，遂改钟山为蒋山。钟山乃金陵最高山峰，北坡险峻，风景殊美，林木森森，郁郁苍苍。主峰横亘江宁东南，一直绵延到长江边上。林间人迹少至，尽是羊肠小道，天气实在太热了，二人走走停停，边走边聊，晌午时分，登上一高处，脚下满目苍翠，远处天落碧云，一望无际。
王安石站在石上歇脚，对苏轼说道：“钟山逶迤，蔚为壮观。每到此处，就记起子瞻携弟游庐山所作《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。机锋禅理景象并至，乃无后来者之佳作也。”
苏轼忙回道：“荆公过奖，吾常读荆公诗文，荆公《登飞来峰》：飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。乃是上乘之作！更有：春风又绿江南岸，明月何时照我还，妙绝千古，无人能及。”
“子瞻居黄州耕东坡，佳作迭出，更有《寒食贴》广为传颂，老夫自叹弗如。”
苏轼上前扶住王安石，一手摘下遮阳的斗笠，对王安石道：“荆公自谦，子瞻远在黄州，早就听闻荆公体在江南流传，子瞻亦常常拜读学习。”
王安石目视前方：“言为心声，与这苍茫大地，锦绣之色相比，何足道哉！不知子瞻有无考虑，在江宁置得一块田地，与老夫为邻，共叙诗文？”
“钟山风光秀美，龙盘虎踞，实乃佳地，子瞻亦有此想法，不过，容子瞻日后细加筹谋。”苏轼回道。
休息片刻，他们继续向上攀登。前方有一枯木，斜横小道中间，挡住了去路，苏轼正犹豫，王安石向前一步，用竹杖替苏轼压下枝条，让苏轼跨了过去。
“老夫一生宦海沉浮，以吾观子瞻，乃出自肺腑。”
跨过去的苏轼向王安石揖首道：“谢荆公指点，如有他日，定泛舟相随，彼此为邻，终老蒋山，亦不后悔。”
到一僻荫处，王安石停了下来。
“来，来，吃烧饼！只管言谈，都饥肠辘辘了。”王安石让老仆人取来烧饼，二人边赏景，边吃饼，王安石对苏轼笑道：
“子瞻感觉如何？”
苏轼亦笑道：“比我黄州自创的东坡饼味道有所不同。”
“有何不同？”王安石问。
苏轼回道：“黄州百姓谓东坡饼香脆，而荆公饼只在两个字：圆通！”
王安石听罢，举起烧饼：“烧饼作菜，水作酒，蒋山深处，两个文痴墨友！”
“不，”苏轼说：“是一对驴友！”
“哈哈”，两人伸出手，两只烧饼紧紧敲打在一起。
这时，迎面一阵微风吹来，顿觉凉爽许多，二人感到疲惫，遂收拾东西，向山下走去。